الحياة امل
الحياة امل
الحياة امل
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

الحياة امل

كل ما يتعلق بالمجتمع زواج المراة صحة عروس تجميل ازياء طرز خياطة تجميل ديكور منزل زوجين دين ودنيا
 
البوابةالرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
سحابة الكلمات الدلالية
سحابة الكلمات الدلالية
المواضيع الأخيرة
» : كسب المال من مناصب عمل في شركة تسويق وانت في منزلك 
الجزء الثاني من العة الزوجية  أخصائي صحة نفسية و إرشاد Icon_minitimeالسبت فبراير 01, 2014 3:03 pm من طرف Admin

» اسطورة جزائرية من التراث اسمها يوم العجوز
الجزء الثاني من العة الزوجية  أخصائي صحة نفسية و إرشاد Icon_minitimeالجمعة يناير 31, 2014 12:01 am من طرف Admin

» كسب المال اتوماتيك بالنقر الاتماتك افتح الصفحة و اتركها تنقر
الجزء الثاني من العة الزوجية  أخصائي صحة نفسية و إرشاد Icon_minitimeالخميس نوفمبر 14, 2013 3:41 pm من طرف Admin

» قصة حيزية (الأميرة الهلالية الجزائرية)
الجزء الثاني من العة الزوجية  أخصائي صحة نفسية و إرشاد Icon_minitimeالسبت نوفمبر 09, 2013 3:06 pm من طرف mumu

» موعد تسجيل شهادة البكالوريا بالجزائر 2014
الجزء الثاني من العة الزوجية  أخصائي صحة نفسية و إرشاد Icon_minitimeالأربعاء أكتوبر 02, 2013 11:35 pm من طرف Admin

» حددت وزارة التربية الوطنية سنة 2014
الجزء الثاني من العة الزوجية  أخصائي صحة نفسية و إرشاد Icon_minitimeالأربعاء أكتوبر 02, 2013 11:33 pm من طرف Admin

» موقع تسجيل شهادة التعليم المتوسط الجزائرية 2014
الجزء الثاني من العة الزوجية  أخصائي صحة نفسية و إرشاد Icon_minitimeالأربعاء أكتوبر 02, 2013 11:30 pm من طرف Admin

» ]رحبا بزوار وأعضاء منتدى الدراسة في الجزائر
الجزء الثاني من العة الزوجية  أخصائي صحة نفسية و إرشاد Icon_minitimeالأربعاء أكتوبر 02, 2013 11:26 pm من طرف Admin

» الجلابة المغربية لرمضان 2013
الجزء الثاني من العة الزوجية  أخصائي صحة نفسية و إرشاد Icon_minitimeالسبت أغسطس 03, 2013 12:30 am من طرف Admin

المواضيع الأخيرة
» : كسب المال من مناصب عمل في شركة تسويق وانت في منزلك 
الجزء الثاني من العة الزوجية  أخصائي صحة نفسية و إرشاد Icon_minitimeالسبت فبراير 01, 2014 3:03 pm من طرف Admin

» اسطورة جزائرية من التراث اسمها يوم العجوز
الجزء الثاني من العة الزوجية  أخصائي صحة نفسية و إرشاد Icon_minitimeالجمعة يناير 31, 2014 12:01 am من طرف Admin

» كسب المال اتوماتيك بالنقر الاتماتك افتح الصفحة و اتركها تنقر
الجزء الثاني من العة الزوجية  أخصائي صحة نفسية و إرشاد Icon_minitimeالخميس نوفمبر 14, 2013 3:41 pm من طرف Admin

» قصة حيزية (الأميرة الهلالية الجزائرية)
الجزء الثاني من العة الزوجية  أخصائي صحة نفسية و إرشاد Icon_minitimeالسبت نوفمبر 09, 2013 3:06 pm من طرف mumu

» موعد تسجيل شهادة البكالوريا بالجزائر 2014
الجزء الثاني من العة الزوجية  أخصائي صحة نفسية و إرشاد Icon_minitimeالأربعاء أكتوبر 02, 2013 11:35 pm من طرف Admin

» حددت وزارة التربية الوطنية سنة 2014
الجزء الثاني من العة الزوجية  أخصائي صحة نفسية و إرشاد Icon_minitimeالأربعاء أكتوبر 02, 2013 11:33 pm من طرف Admin

» موقع تسجيل شهادة التعليم المتوسط الجزائرية 2014
الجزء الثاني من العة الزوجية  أخصائي صحة نفسية و إرشاد Icon_minitimeالأربعاء أكتوبر 02, 2013 11:30 pm من طرف Admin

» ]رحبا بزوار وأعضاء منتدى الدراسة في الجزائر
الجزء الثاني من العة الزوجية  أخصائي صحة نفسية و إرشاد Icon_minitimeالأربعاء أكتوبر 02, 2013 11:26 pm من طرف Admin

» الجلابة المغربية لرمضان 2013
الجزء الثاني من العة الزوجية  أخصائي صحة نفسية و إرشاد Icon_minitimeالسبت أغسطس 03, 2013 12:30 am من طرف Admin

مارس 2024
الأحدالإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبت
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      
اليوميةاليومية
مارس 2024
الأحدالإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبت
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      
اليوميةاليومية
التبادل الاعلاني

انشاء منتدى مجاني



التبادل الاعلاني

انشاء منتدى مجاني



المواضيع الأكثر نشاطاً
جلبية السيدة فاطمة عليها السلام
الباكاوريا
ادعية مستحبة وحكم

 

 الجزء الثاني من العة الزوجية أخصائي صحة نفسية و إرشاد

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
Admin
Admin



عدد المساهمات : 124
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 27/05/2013

الجزء الثاني من العة الزوجية  أخصائي صحة نفسية و إرشاد Empty
مُساهمةموضوع: الجزء الثاني من العة الزوجية أخصائي صحة نفسية و إرشاد   الجزء الثاني من العة الزوجية  أخصائي صحة نفسية و إرشاد Icon_minitimeالأربعاء مايو 29, 2013 2:07 pm

المشاركة رقم: 2
الكاتب

أخصائي صحة نفسية و إرشاد
مــراقــب إداري



المعلومات

المهنة: أخصائيـ/ ـة نفسي
المؤهل الدراسي: بصدد السنة الثانية دكتوراالسنة الثانية دكتوراه صحة نفسية وإرشاد؛ باحث بجامعة الجزائر2؛ أخصائي ممارس
التسجيل: Aug 2009
العضوية: 492
الدولة: ولاية بومرداس- الجزائر
المشاركات: 5,220
بمعدل : 3.74 يوميا
الإتصال



كاتب الموضوع : أ.بوعلام المنتدى : قـاعـة : عـلـم الـنـفـس الاسـري والـزواجـي

الحصة الثانية
الاختيار الزواجي:
لقد اتفق علماء النفس على أن هم قرارين يتخذهما الإنسان في حياته، هما قراره باختيار عمل، قراره باختيار زوجة، لأن العمل و الزواج ركيزتان أساسيتان في حفظ الصحة النفسية و تنميتها، أو في اضطراب الصحة النفسية للفرد.
ويهمنا في هذه الحصة اختيار الزوجة أو الزوج، و هو "عملية نفسية إرادية" تدخل ضمن مسؤوليات الفرد عن تنمية صحته النفسية، فإن أحسن الاختيار كان خيرا له، و إن أساء كان شرا عليه. فهنا إرادة الرجل و المرأة في الاختيار الزواجي تلعب دور مهم و حرص عليها الدين الإسلامي.
وسنتناول بحول الله، تحليل عملية الاختيار في الزواج و تفسيراتها، و العوامل التي تحددها، وشروط الاختيار الجيد للزوج أو الزوجة.
1- تحليل عملية الاختيار:
يقوم اختيار الزوج أو الزوجة على الميل و العقل. فقد يعجب الرجل بالمرأة، و يحبها ثم يتخذ قراره بالزواج منها، و قد يسمع عن المرأة أو يشاهدها، و يعجب بها، ثم يتخذ قراره بالزواج منها فيحبها. فقد تبين أن الحب نشأ في كثير من حالات الزواج الناجح بعد الزواج، و في كثير من حالات الزواج الفاشل قبل الزواج. و فسر العلماء الفشل في الحالة الأخيرة بما يسببه الحب الجارف من عمى الشباب عن استخدام العقل و المنطق في عملية الاختيار (Crow & Crow, 1951).
و هذا يعني أن الميل (الحب أو الرضا) لا يكفي وحده في اتخاذ قرار الاختيار لأنه –أي الميل− لا إرادي، و محكوم بالهوى، و القرارات التي تبنى عليه وحده غير مدروسة، فيها الاندفاعية واللامنطقية، و تصطدم في كثير من الأحيان بالواقع. لذا يجب عند اتخاذ قرار الزواج تحكيم العقل في الميل، و عدم تحكيم الميل في العقل، لأن العقل يخضع لإرادة الإنسان، و يحكمه الواقع، وتناط به المسؤولية في الزواج، و هو الذي يرشدنا إلى حقيقة ميولنا.
و منه فإن اختيار الزوج أو الزوجة يقوم على الميل أي العاطفة، و يحكمه العقل الذي يجعل كل شخص مسئولا عن اختياره، و يجعل قرار الزواج قرارا إراديا يتخذه الإنسان و هو واع بتبعاته.
2- تفسير عملية الاختيار
اختلف علماء النفس في تفسير الأساس الذي يقوم عليه الاختيار في الزواج، والدوافع التي تدفع إلى اتخاذ قراره. فأصحاب نظرية المعايير Norms Theory يفترضون أن الاختيار عملية إرادية، تتم في ضوء المعايير التي يضعها المجتمع لزواج من حيث السن و الجنس و الدين و التعليم والمكانة الاجتماعية و غيرها. و هذه المعايير يتعلمها الفرد و هو صغير، مما يجعله يقبل على الزواج، و في عقله فكرة عما يجب أن يكون عليه، و ما هو متوقع منه في هذا الموقف. و هذه الفكرة تحدد له ما هو مقبول، و ما هو غير مقبول في الاختيار، و تدفعه عند اتخاذ قرار الاختيار إلى التجاوب مع معايير مجتمعه والالتزام بها (الساعاتي، 1987).
أما أصحاب نظرية التجانس أو التشابه، فيذهبون إلى وجود دوافع شعورية و لا شعورية، تدفع الشخص إلى اختيار الزوجة (أو الزوج) التي تشبهه في السن و العقيدة و التعليم و المستوى الاجتماعي و الاقتصادي "فالطيور على أشكالها تقع".
و يفترض أصحاب نظرية تكامل الحاجات Theory of complementary needs وجود دوافع شعورية و لا شعورية، تدفع الشخص إلى اختيار الزوجة (أو الزوج) التي تكمل حاجاته، و تشعره بالرضا. فالاختيار –من وجهة نظرهم- يقوم على أساس التغاير في السمات و الخصائص و ليس التشابه فيها، و على التكامل في الحاجات و ليس التجانس فيها. فالشخص ينجذب نحو من يجد فيه ما يكمل ما ينقصه من خصائص. فالرجل الذي يميل إلى السيطرة يسعى إلى اختيار زوجة تتسم بالخضوع، والعكس في دلك (جلال، 1982)، والزوج الذي نشأ في أحضان أم متسلطة يقبل الزواج من امرأة مسيطرة، ويرضى بالخضوع لها (Rickford et al, 1966) فكل شخص يبحث عن الزوج الذي عنده القدرة على إشباع حاجاته النفسية أو يتوقع منه أن يقوم بالأدوار التي تكمل أدواره (Tharp, 1963).
أما أصحاب نظرية التحليل النفسي، فيفترضون وجود دوافع لا شعورية تدفع إلى اختيار الزوج الشبيه بالأب أو المختلف عنه، والزوجة الشبيهة بالأم أو المختلفة عنها. فكثير من الدوافع التي توجه قرارات الشباب بالموافقة أو الرفض في مواقف الاختيار دوافع لا شعورية لا يعيها كل مقبل على الزواج. فقد يكون الفرد مدفوعا إلى اختيار زوجة تشبه أمه التي أحبها، وأعجب بسلوكياتها وشخصيتها. وقد تكون الفتاة مدفوعة إلى اختيار زوج يشبه أباها الذي أحبته، وأعجبت به وبشخصيته، وقد ترفض الفتاة كل من يتقد لخطبتها، لخوفها من أبيها وعدم رضاها عنه، لأنه كان يعاقبها ويسيء إليها وإلى أمها، وتخشى أن يكون زوجها كأبيها سيء الخلق، يؤذيها ويظلمها ويهملها. وقد يرفض الشاب الزواج، ويعزف عنه بسبب خوفه من أمه المتسلطة المسيطرة على أبيه، ورغبته في ألا يتكرر معه ما حدث لأبيه، مما يجعله يجد في كل فتاة من العيوب التي تجعله يرفضها، ولا يقبل عليها، وقد يقنع نفسه في النهاية بعدم الزواج، لأنه لم يجد الزوجة الصالحة (الساعاتي، 1987).
ويذهب أصحاب نظرية القرب المكاني إلى أن أساس الاختيار يكمن في الموقف والظروف التي تجمع بين الناس، فكل شخص يختار الزوجة (أو الزوج) من أناس يعرفهم، عن طريق الجوار أو الزمالة في العمل أو المدرسة، ويقبلون قيمه ودينه وأفكاره.
ومع اختلاف هذه النظريات في التفسير، فإنها لا تتعارض ولا تتناقض بل تتكامل فيما بينها، لأن كلا منها يفسر أساسا للاختيار عند بعض الناس، وليس عند كل الناس. فبعض الناس يختارون على أساس التشابه والتجانس، وغيرهم يختارون على أساس التكامل في الحاجات، وآخرون يختارون على أسس أخرى غير التشابه والتكامل والقرب المكاني، فدوافع الاختيار كثيرة منها ما هو شعوري، ومنها ما ليس شعوريا، ولا توجد نظرية واحدة تفسر هذه الدوافع عند جميع الناس.
3- العوامل التي تؤثر على القرار:
مع أن اختيار الزوج (أو الزوجة) مسئولية كل من الرجل والمرأة فإن قرارهما لا ينشأ من فراغ، بل له جذور اجتماعية وثقافية ودينية، ويتأثر بعوامل كثيرة من أهمها:
- الوالدان:
حيث يؤثر الوالدان على قرارات أبنائهما في الزواج بطريقة مباشرة، فالبنت عندنا لا تتزوج إلا بموافقة والدها، والولد مع استطاعته تزويج نفسه لا يقْدم على الزواج إلا بعد مباركة والديه لاختياره، احتراما لهما، وطلبا لرضائهما، فلا تتم إجراءات الخطبة وعقد القران إلا بحضور الوالدين. ولا يقف دور الوالدين عند الموافقة ومباركة الاختيار، بل يمتد تأثيرهما إلى عملية الاختيار نفسها، حيث تبين من الدراسات أن الأولاد والبنات يتأثرون بشكل مباشر أو غير مباشر بوالديهم في اتخاذ قرار اختيار الزوج أو الزوجة. ففي إحدى الدراسات على 492 شابا جامعيا أشار 70٪ إلى أنهم تأثروا بوالديهم في اتخاذ قراراتهم، وكانت النسبة عند البنات أعلى منها عند الأولاد. وكشفت دراسات أخرى وجود دوافع شعورية ولا شعورية عند البنات لاختيار أزواج شبيهين بآبائهن، وعند الأولاد لاختيار زوجات شبيهات بأمهاتهم، اللاتي أعجبوا بشخصياتهن وبأدوارهن في الأسرة (Barton & Barton).
- الأصدقاء:
يؤثر الأصدقاء من الأقارب ومن غيرهم على قرارت الأفراد في اختيار الأزواج والزوجات، فمن دراسة على مائة طالب جامعي تبين أن 60٪ من الأولاد و البنات استشاروا أصدقاءهم المقربين عند اتخاذ قرارات الاختيار، وتجاوبوا مع توجيهاتهم بالإقدام أو الإحجام.
- الدين:
الزواج كما أشرنا من الأمور الدينية وليس مسألة شخصية أو اجتماعية. فالدين يسهم بطريقة مباشرة وغير مباشرة في اختيار الزوج أو الزوجة، لأنه يأمر المسلمة بعدم اختيارها من غير المسلمين، ويسمح للمسلم باختيار زوجته من المسلمات والكتابيات (المسيحيات واليهوديات) ويمنعه من اختيارها من غير الكتابيات.
ويختلف تأثير الدين على قرارات الاختيار في الزواج من شخص لآخر حسب درجة إيمان كل منهما، والتزامه بأوامر ونواهي الدين. فالرجل (أو المرأة) قوي الإيمان مدفوع بدوافع دينية إلى اختيار زوجته من المسلمات المحجبات الملتزمات بالصلاة والصيام والزكاة، عملا بحديث رسول الله –صلى الله عليه وسلم−: " فاظفر بذات الدين تربت يداك"، أما الرجل (أوالمرأة) الذي في دينه رقة، فمدفوع بدوافع دنيوية (المال أو الجمال أوالحسب) إلى اختيار زوجته من المسلمات أو الكتابيات، من المحجبات أوغير المحجبات.
- العادات و التقاليد:
لكل مجتمع عادات وتقاليد تؤثر على قرارات الفرد باختيار الزوجة (أوالزوجة) فبعض الأسر لا تسمح لأبنائها بالزواج من خارجها، وتضغط على الفرد للتمسك بهده العادات، وتهدده بالطرد والحرمان من الميراث إن خالفها.
ومع أن ضغط العادات والتقاليد في اختيار الزوج أو الزوجة ضعف في كثير من المجتمعات الحديثة، فإن تأثيرها ما زال واضحا عند بعض القبائل والأسر من الحضر و البدو و الريف، فيشترطون الحسب والنسب و المال والجاه فيمن يزوجونه أو يتزوجون منه، و يتمسكون بهذه الشروط مع قناعتهم بأنها ليست أساسية في نجاح الزواج، و يصرون عليها و لو عنست فتياتهم، وأبق شبابهم، و تمردوا على هذه العادات.
- وسائل الإعلام:
تسهم وسائل الإعلام المرئية و المسموعة و المقروءة في تحديد معايير الزوج و الزوجة التي يتبناها الشباب، و يعتمدون عليها في الاختيار الزواجي. فمن دراسة لمائة طالب جامعي أشار 32٪ إلى أن الأفلام التي شاهدوها، و البرامج التي سمعوها، و الكتب والمجلات و الصحف التي قرؤوها ساهمت في تحديد الصفات التي تمنوا وجودها في الزوجة (أو الزوج)، و تأثروا بها عند اتخاذ قرار الزواج بطريقة مباشرة أو غير مباشرة.
4- شروط الاختيار الجيد
إن قرار الاختيار الزوج أو الزوجة من القرارات التي تخضع للصواب والخطأ و يحتمل فيها التوفيق أو عدم التوفيق. و مع هذا علينا أن نأخذ بالأسباب، و نحسن الاختيار في ضوء ما نراه مناسبا بعقولنا، ز نميل إليه بعواطفنا.
وتشير الدراسات على الزواج إلى مجموعة من العوامل، تقف وراء النجاح و السعادة الزوجية، ومجموعة أخرى تقف وراء الفشل في الزواج و الشقاء فيه. و علينا في الإختيار أن نٌقْبل على عوامل النجاح، و نبتعد عن عوامل الفشل والشقاء.












توقيع :

يولد ابن آدم قابضا كفيه "حرصا على الدنيا "
ويموت وهو باسطها لأنه " لم ينل منها شيئا


عَلَيْكَ بِتَقْوَى الله إِنْ كُنْتَ غَـــــافِلًا يَأْتِـيكَ بِالأَرْزَاقِ مِـــنْ حَيْثُ لاَ تَدْرِيِ
فَكَيْفَ تَخَـــــافُ الفُقْرَ وَالله رَازِقٌ فَقَـدْ رَزَقَ الَطَـــيْرَ وَالَحُوتَ فِي البَحْرِ
وَمَنْ ظَنَّ أَنَّ الرِزْقَ يَأْتِـــــــيْ بِقُوَّةٍ مَــا أَكَلَ العُصْفُورُ شَيْـــًا مَعَ النَسْرِ
تَزُولُ عَنِ الدُنْيَا فَـــــــإِنَّكَ لاَ تَدْرِي إِذَا جَنَّ عَلَيْكَ اللَّيْلُ هَلْ تَعِيشُ إِلَى الفَجْرِ؟
فَكَمْ مِنْ صَحِيحٍ مَــا تَ مِنْ غَيْـــرِ عِلَّةٍ وَكَمْ مِنْ سَقِيمٍ عَاشَ حِينــًا مِنَ الدَهْرِ
وَكَمْ مِنْ فَتَى أَمْسـَــى وَأَصْبَحَ ضَاحِكــًا وَأكْفَانُهُ فِـيْ الغَيْبِ تُنْسَجُ وَهُوَ لاَ يَدْرِي
فَمَنْ عَــاشَ أَلْفـــًا وَأَلْفَــــــيْنِ فَلاَبُـدَّ مِــنْ يَوْمٍ يَسِــيْرُ إِلَى القَبْرِ
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://lifehope.forumalgerie.net
 
الجزء الثاني من العة الزوجية أخصائي صحة نفسية و إرشاد
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» الجزء الثالث من العة الزوجية أخصائي صحة نفسية و إرشاد
» ستجدون هنا كل ما يخص الحياة الزوجية من علاقات و تعامل و تفاعل و تواصل ووو

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الحياة امل :: الفئة الأولى :: المنتدى الأول :: عروس وتجميل وتجهيز-
انتقل الى: